在第一次世界大战战败后，德国的民族与国家都面临着巨大的危机，迫切需要有新的成熟意识形态能够增强民族凝聚力和自信心。本书提到阿尔弗雷德·韦伯担心英国的资本主义与清教主义，并且引到希特勒在年在斯图加特举行的一次演讲中曾说到：“马克思主义至少拥有一种世界观，我们必须提出一种民族的世界观与之针锋相对。”而海德格尔对于魏玛共和国时期的大学教育体制也非常不满，因此在纳粹掌权后不久，他很快就任了弗赖堡大学的校长，表明了拥护纳粹政权的立场。

　　不是日本鬼子侵略蹂躏的重灾区，但却时常遭到日机的轰炸，轰炸的对象主要针对西安的工业设施，火电厂、沙场，其次就是行政商业等繁华区。其中，西大街城隍庙和南院门，也是频繁遭到轰炸的地方。我家就住在城隍庙，当年的城隍庙是西北最大的小百货零售、批发市场，四川山西及西北各省，均在此提货，在东、西道院，有号称眼镜王，钎子王，顶针王，肥皂王等专业商铺，日用杂品，针头线脑的店面、摊位，到处都是，戏楼，牌楼周围，各种饭食，回民小吃，应有尽有，劝善

　　每当有国外富豪大手笔投入慈善的新闻，中国互联网上就会有习惯性对比，不少指责中国富豪的境界不堪。但看到富豪和富豪差距的同时，也要看到富豪背后文化和环境的差距。比如美国富豪慈善捐赠多，但美国中产阶级、普通人捐的也不少，甚至捐款占收入比更高。这种现象出现的重要原因，是他们的信仰和社会价值观。很多人愿意信奉各尽其力、互助互救，以促进社会走向美好；只有在这样的氛围中，才能理解“在巨富中死去是可耻的”这种富豪价值观。